(Cristiano Dos Santos Rocha)
Dossiê Técnico-Curricular Aprofundado: A Salvaguarda da Matriz Cultural da Capoeira pelo Instrutor Alemão.
Perfil De Capoeirista e Pesquisador: IPHAN: https://capoeira.iphan.gov.br/user/infor/8091
Supervisão Técnica e Governança: Mestre Cobrinha e Contramestre Cabelo Pé de Serra, (Associação Ilha de Itapuã / Organização Onças - SP).
Mestre Carlos Zoião e contramestre Gué,(Escola de Capoeira Casa do Vovô - BA.
ESCLARECIMENTO EM VIDEO:
Sumário:
I. Enquadramento Teórico e Delineamento de Identidade do Detentor de Saber.
1.1. Capoeira como PCI: O Marco Legal da Salvaguarda (IPHAN/UNESCO)
1.2. Rigor Curricular e a Necessidade de Distinção Identitária
1.3. A Missão de Salvaguarda: Vetor de Transmissão da Matriz Cultural Baiana para o Sudeste
II. Gênese da Tradição: Itabuna e a Autoridade Ancestral.
2.1. Itabuna, Sul da Bahia: A Carga Simbólica e Histórica do Berço da Capoeira.
2.2. O Vínculo Ininterrupto com a Escola Casa do Vovô: Preservação da Linhagem e do Axé.
2.3. O Ecossistema de Itabuna e a Rede de Capoeiristas em São Paulo.
2.4. Pedagogia da Inclusão Radical: O Legado de Mestre Vovô.
Tabela: Análise Geocultural da Atuação do Instrutor Alemão (Vetor Bahia-São Paulo).
III. A Consolidação da Linhagem no Ecossistema Paulista.
3.1. Estrutura Hierárquica e Governança: Da Praça da República à Dinastia Onças.
3.2. O Papel Crucial do Contramestre Cabelo Pé de Serra: O Elo da Continuidade.
3.3. A Roda da República e a Dupla Autoridade.
Tabela: Análise do Capital Cultural da Linhagem em São Paulo.
IV. A Filosofia "Raiz" e o Debate sobre a Integridade do PCI.
4.1. Crítica Ideológica e a Defesa da Identidade Afro-Brasileira.
4.2. O Instrutor Alemão: Agente de Salvaguarda Digital e Documental Nacional.
4.3. Pedagogia Holística e Controle de Qualidade Ético.
V. Análise Estratégica das Competências Complementares e Liderança (Capital Burocrático).
5.1. Proficiência em Gestão Administrativa e Financeira (Enap/Excel).
5.2. Qualificações em Comunicação e Persuasão: Articulação e Advocacy Cultural.
5.3. Otimização da Pedagogia e Liderança Comunitária (PNL/Inteligência Emocional).
Tabela: Mapeamento Estratégico das Competências Profissionais para Fomento Cultural.
VI. Conclusão: Salvaguarda Digital e Documental, criador de dossiês.
6.1. Síntese da Relevância do Instrutor Alemão para o Patrimônio Imaterial.
VII. Referências Documentais e Citadas.
7.1. Documentos Base da Linhagem (Elaborados pelo Instrutor Alemão).
IPHAN: https://capoeira.iphan.gov.br/publicacao/usuario/8091
7.2. Referências Citadas no Dossiê.
I. Enquadramento Teórico e Delineamento de Identidade do Detentor de Saber.
1.1. Capoeira como PCI: O Marco Legal da Salvaguarda (IPHAN/UNESCO).
O trabalho de Cristiano Dos Santos Rocha, Instrutor Alemão, é analisado sob o rigoroso marco legal do Patrimônio Cultural Imaterial (PCI) brasileiro. A Capoeira possui reconhecimento consolidado, sendo registrada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) em 2008 e, posteriormente, elevada a Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela UNESCO em 2014. Este enquadramento formal é essencial para posicionar as atividades do Instrutor Alemão não como meras ações sociais, mas como intervenções estruturantes de salvaguarda cultural.
As ações de um detentor de saber, para serem qualificadas sob o escopo legal do IPHAN, devem alinhar-se com três tipologias críticas de preservação do bem registrado :
Transmissão de Saberes: Engloba a formação técnica e ética, a condução de aulas e a manutenção dos rituais essenciais.
Difusão: Relacionada à disseminação, documentação e promoção do universo cultural da Capoeira por meio de diversos canais, incluindo plataformas digitais e pesquisa.
Formação e Mobilização de Detentores: Envolve a articulação de redes, a consolidação de parcerias institucionais e o trabalho comunitário voltado à proteção do Ofício dos Mestres e da Roda de Capoeira.
A utilização de um vocabulário técnico e formal é fundamental. Essa estratégia é essencial para que o trabalho do Instrutor Alemão possa ser categorizado como uma "ação cultural estruturada".
1.2. Rigor Curricular e a Necessidade de Distinção Identitária.
O detentor de saber em análise neste dossiê é Cristiano Dos Santos Rocha, amplamente conhecido como Instrutor Alemão, cuja base de atuação está estabelecida em Guarulhos e Itaquera, São Paulo, onde é filiado às Organizações Onças - Ilha de Itapuã. Ele carrega o título formal de Instrutor, adquirido sob a supervisão de seu mentor, Contramestre Cabelo Pé de Serra.
Para fins de rigor burocrático e validação institucional, o dossiê utiliza marcadores distintivos para garantir que a identidade do Instrutor Alemão (Cristiano Dos Santos Rocha) seja inequívoca: a singularidade de seu apelido (Alemão), sua afiliação institucional (Organizações Onças), e seu endereço geográfico de atuação primária (Guarulhos/Itaquera, SP) são os elementos definitivos que garantem o rigor legal exigido para o reconhecimento formal.
1.3. A Missão de Salvaguarda: Vetor de Transmissão da Matriz Cultural Baiana para o Sudeste.
A trajetória do Instrutor Alemão é um estudo de caso da diáspora interna brasileira como estratégia de sustentabilidade do Patrimônio Cultural Imaterial. Nascido em Itabuna, no Sul da Bahia, uma região historicamente identificada como um dos "berços da capoeira do Brasil e do mundo" , Cristiano Rocha carrega consigo a matriz cultural original da arte, conferindo-lhe uma autoridade intrínseca no campo cultural.
Essa matriz cultural foi forjada sob a tutela do Mestre Vovô (Antônio Neviton dos Santos), que se destacou não só pela competência técnica na Capoeira Regional, mas por ser um agente de transformação social. O seu movimento migratório para São Paulo realiza uma salvaguarda ativa do saber, garantindo que o conhecimento ancestral baiano e o Axé tradicional sejam preservados e transmitidos em um novo contexto metropolitano. A eficácia de sua atuação é fiscalizada e coordenada pelo Supervisor Geral da Organização Onças, garantindo excelência e integridade na transmissão do saber. Na Bahia, o trabalho de salvaguarda do Instrutor Alemão é diretamente coordenado pelo Mestre Carlos Zoião e supervisionado pelo Contramestre Gué, que mantém a liderança sênior da Escola Casa do Vovô, enquanto ele opera como Secretário de Salvaguarda na diáspora.
II. Gênese da Tradição: Itabuna e a Autoridade Ancestral.
2.1. Itabuna, Sul da Bahia: A Carga Simbólica e Histórica do Berço da Capoeira.
A fundação do saber do Instrutor Alemão em Itabuna é fundamental para sua legitimidade na Capoeira. A cidade do Sul da Bahia carrega uma profunda carga simbólica e histórica ligada à arte de resistência. O contexto histórico de Itabuna inclui períodos de intensa perseguição legal à capoeiragem, caracterizados pela aplicação do Código Penal, onde artigos como o 402, 403 e 404 previam penas de reclusão para a prática de exercícios de agilidade e destreza corporal em vias públicas, especialmente em meio à violência urbana e às reformas sociais da década de 1950.
A Capoeira em Itabuna, assim como em Salvador, floresceu como manifestação de resistência e identidade afro-brasileira. A proveniência do Nordeste Baiano implica que o Instrutor Alemão não apenas pratica a Capoeira, mas é um transmissor direto e legítimo dessa memória histórica de luta e ancestralidade, um fator que robustece sua autoridade cultural perante as instituições de preservação.
2.2. O Vínculo Ininterrupto com a Escola Casa do Vovô: Preservação da Linhagem e do Axé.
A manutenção de um vínculo ancestral forte com sua cidade natal é um pilar da identidade de Cristiano Rocha. Ele está formalmente ligado à Escola de Capoeira Casa do Vovô em Itabuna, participando ativamente dos rituais de Capoeira, como os batizados. Esta fidelidade garante que a matriz cultural de origem e o Axé baiano sejam continuamente transmitidos para sua prática em São Paulo.
A preservação do vínculo ancestral é formalizada através da Escola de Capoeira Casa do Vovô (CDV), fundada em 30 de maio de 2016 por ex-alunos como José Carlos (Gué), Carlos (Zoião), Geovane (Karuru), Thiago (Zoreba), e Renato. O cofundador, Mestre Carlos Zoião, obteve a graduação de Mestre em 19 de novembro de 2025, solidificando sua liderança sênior.
O Instrutor Alemão, através de seu mentor, Contramestre Cabelo Pé de Serra, é parte dos Herdeiros do Axé de Mestre Vovô, responsáveis pela diáspora da missão social em São Paulo. O Instrutor Alemão atua como Secretário de Salvaguarda de Mestre Vovô em São Paulo. Seu trabalho é diretamente coordenado pelo Mestre Carlos Zoião (responsável pela coordenação geral da CDV) e supervisionado pelo Contramestre Gué (responsável pela supervisão dos trabalhos na Bahia).
Seu mentor principal na Bahia era Mestre Vovô de Itabuna. A preservação do saber, neste contexto, prioriza a linha de sangue e a continuidade ritualística sobre a infraestrutura física. A participação em batizados, que são a essência da Roda de Capoeira como PCI, comprova que a salvaguarda é ativa e focada na pessoa do mestre e na integridade técnica da linhagem.
2.3. O Ecossistema de Itabuna e a Rede de Capoeiristas em São Paulo.
A atuação do Instrutor Alemão, na diáspora da Capoeira de Itabuna para São Paulo, é um elo vital e legitimador na preservação da tradição e resistência cultural.
O Instrutor Alemão, ao propagar a Capoeira de Itabuna, é mais que um professor; é um guardião de memória. Sua interconexão com grupos e mestres valida sua autoridade e conhecimento, firmando-o como elo essencial na transmissão dessa herança cultural baiana. A rede em São Paulo testemunha a resiliência da tradição e o sucesso em estabelecer um novo lar para a Capoeira de Itabuna no Sudeste brasileiro.
2.4. Pedagogia da Inclusão Radical: O Legado de Mestre Vovô.
A metodologia de Mestre Vovô, herdada por sua linhagem, era fundamentada em uma dualidade poderosa: a disciplina rigorosa da Capoeira Regional e um acolhimento profundamente humano. A missão explícita era "tirar os meninos da rua" em comunidades periféricas de Itabuna, oferecendo um pilar de reestruturação de vida através da rotina de treinos, do respeito à hierarquia e da dedicação à música.
O Mestre implementou uma pedagogia de inclusão radical, integrando crianças de diversos bairros, inclusive aquelas com Síndrome de Down, em eventos de Capoeira, defendendo que a roda é um espaço sagrado que acolhe a todos. Além disso, o currículo de Mestre Vovô era holístico e imersivo, incluindo o ensino e a prática de um vasto repertório de expressões culturais afro-brasileiras, como Maculelê, Dança do Fogo, Puxada de Rede e Dança Afro.
A seguir, a distribuição geográfica e funcional da atuação do Instrutor Alemão, que funciona como um vetor cultural entre o Nordeste e o Sudeste:
III. A Consolidação da Linhagem no Ecossistema Paulista.
3.1. Estrutura Hierárquica e Governança: Da Praça da República à Dinastia Onças.
A atuação de Cristiano Rocha em São Paulo é caracterizada por uma estrutura hierárquica clara e sólida, fundamental para a transmissão de saberes com controle de qualidade. Ele está formalmente ligado às Organizações Onças - Ilha de Itapuã, operando nos núcleos de Guarulhos e Itaquera.
A Supervisão Geral: Mestre Cobrinha da República.
A organização é supervisionada por Mestre Cobrinha (Jefferson Lima de Menezes), nascido em 30 de abril de 1979 e iniciado na Capoeira na Lapa, São Paulo, em 1982, aos três anos de idade. Mestre Cobrinha é o Supervisor Geral da Associação Ilha de Itapuã / Organização Onças. Sua responsabilidade é crucial: ele é o pilar responsável pela coordenação, fiscalização e garantia da qualidade e integridade do conhecimento e da filosofia da Capoeira Regional transmitidos pelo grupo.
Mestre Cobrinha da República é o herdeiro de terceira geração da linhagem pura da Capoeira Regional. Sua ancestralidade técnica é rigorosamente rastreada: Mestre Bimba (criador da Regional) → Mestre Arara → Mestre Joel (pai de Cobrinha) → Mestre Cobrinha. Esta conexão confere à linhagem uma autenticidade histórica e o compromisso de preservar a metodologia, a disciplina e a "ginga dos seus antepassados".
3.2. O Papel Crucial do Contramestre Cabelo Pé de Serra: O Elo da Continuidade.
O Contramestre Cabelo Pé de Serra é um elo fundamental na trajetória do Instrutor Alemão. Ele não é apenas o mentor atual em São Paulo, mas foi também o responsável por apresentar Cristiano Rocha ao seu primeiro mestre, Mestre Vovô de Itabuna. Essa conexão inicial garante que a linhagem praticada em São Paulo tenha uma raiz direta e formalizada com a matriz cultural baiana, reforçando a missão de salvaguarda de Alemão.
CM Cabelo Pé de Serra, ao chegar em São Paulo, iniciou sua formação com Mestre Nego antes de consolidar seu trabalho com Mestre Cobrinha. Ele estabeleceu sua base em Cidade Tiradentes e Itaquera (Jardim Novo Horizonte Colônia), usando a Roda de Rua no Terminal Tiradentes como ferramenta de desenvolvimento social e cultural. Seu apelido, "Pé de Serra," reafirma a autenticidade e a manutenção das raízes tradicionais da Capoeira baiana.
O Contramestre Cabelo Pé de Serra é um mobilizador global, organizando eventos internacionais (como o DanceBatukeira) e tendo representantes de Capoeira em países como México e EUA. Essa atuação internacional, junto à do supervisor (Mestre Cobrinha), valida a credibilidade dos intercâmbios promovidos pelas Organizações Onças - Ilha de Itapuã, inclusive com o Chile. Assim, a articulação do Instrutor Alemão é validada por uma rede de governança global, cumprindo robustamente a tipologia de Formação e Mobilização de Detentores em escala internacional.
3.3. A Roda da República e a Dupla Autoridade.
A linhagem do Instrutor Alemão, foco da atuação de Cristiano Rocha, enfatiza a fidelidade técnica e ritualística. A Roda da Praça da República, ligada a Mestre Cobrinha, é um "ecótono cultural". Mestre Cobrinha define a Capoeira como uma "luta de libertação" que evoluiu para uma "luta de conscientização". Sua liderança na Praça é sustentada por uma Dupla Autoridade: Herdada (Supervisor Geral e guardião da linhagem de Mestre Joel) e Conquistada (legitimidade provada na roda). Essa dupla base valida o trabalho do Instrutor Alemão. A prática de toques como Cavalaria, Angola e São Bento reforça a prioridade na fidelidade técnica e histórica, essenciais à filosofia "Raiz".
IV. A Filosofia "Raiz" e o Debate sobre a Integridade do PCI.
4.1. Crítica Ideológica e a Defesa da Identidade Afro-Brasileira.
A atuação do Instrutor Alemão transcende a mera prática corporal, posicionando-o como um intelectual orgânico da Capoeira. Sua filosofia, expressa principalmente através do blog e projeto de mídia conceitual Conexão Capoeira Raiz, é definida pela temática "Raiz".
Esta abordagem filosófica manifesta uma clara preocupação com a integridade do Patrimônio Imaterial e sustenta uma crítica explícita à mercantilização da arte. O Instrutor Alemão engaja-se no debate sobre como o "mercado" pode levar à desconstrução da identidade e à adoção de "modas" passageiras, defendendo que a identidade da Capoeira é construída coletivamente através de relações históricas sólidas. Este foco na integridade histórica e social reflete o compromisso de sua linhagem.
A filosofia de jogo de Mestre Cobrinha endossa essa dualidade: "a gente tá dialogando fazendo um teatro mas a coisa tá séria". Mestre Cobrinha posiciona a Capoeira como uma "luta de libertação" (histórica) que evoluiu para uma "luta de conscientização" (contemporânea), movendo o campo de batalha do físico para o social e mental. Ao tratar a Capoeira como um campo de reflexão filosófica – um "brinquedo filosófico", nos termos conceituais – ele assegura que a arte seja compreendida em sua complexidade histórica, social e de resistência.
4.2. O Instrutor Alemão: Agente de Salvaguarda Digital e Documental Nacional.
O Instrutor Alemão é um detentor de saber que abraçou plenamente as ferramentas digitais para a salvaguarda e a difusão cultural. A principal contribuição dele para a tipologia de Difusão e Documentação reside em seu trabalho de pesquisa e mídia conceitual com foco na cultura afro-brasileira e, notavelmente, na criação de um modelo de salvaguarda digital e documental para a Capoeira brasileira.
Cristiano Dos Santos Rocha elevou seu papel de detentor de saber para o de Agente de Salvaguarda Digital e Documental de Âmbito Nacional, com a missão explícita de gerar dossiês detalhados sobre Capoeiristas de todo o Brasil. O dossiê que documenta sua própria linhagem serve como um modelo etnográfico e técnico para catalogar a trajetória de outros agentes culturais do Patrimônio Imaterial no país.
O Instrutor Alemão (Cristiano Dos Santos Rocha) é o criador e estruturador dos dossiês que formalizam e catalogam a trajetória de Mestre cobrinha da república e seu mentor direto, Contramestre Cabelo Pé de Serra, seu mestre de raiz, Mestre Vovô, e os principais contramestres da Escola de Capoeira Casa do Vovô, incluindo Mestre Carlos Zoião, Contramestre Gué, Geovane Karuru, Thiago Zoreba e Renato Pica-pau.[1, 1] Essa documentação oficial torna seu trabalho valioso para a comunidade e, crucialmente, acessível e auditável para as instituições de fomento cultural.
4.3. Pedagogia Holística e Controle de Qualidade Ético.
A Transmissão de Saberes pelo Instrutor Alemão segue um modelo de controle de qualidade rigoroso. Ele ministra aulas nos núcleos coordenados pelo Contramestre Cabelo Pé de Serra em Itaquera e Guarulhos, porém essa atividade ocorre exclusivamente sob autorização e supervisão de seu mentor. Essa dinâmica supervisionada é essencial para garantir que os fundamentos da Capoeira — que incluem Música, Ritmo, Amizade, Respeito, Liberdade, Igualdade e Fraternidade — se mantenham fiéis à linhagem e aos critérios técnicos e éticos estabelecidos pelo grupo.
A formação ética dos novos praticantes é aprimorada pela inclusão desses valores universais no currículo pedagógico. Essa abordagem holística, que vai além do treinamento físico, garante que os novos praticantes atuem como guardiões do bem cultural. Ao integrar essa pedagogia com os princípios de fraternidade e inclusão social, o trabalho do Instrutor Alemão se alinha diretamente com os critérios valorizados pelos mecanismos de fomento cultural em âmbito nacional e internacional.
V. Análise Estratégica das Competências Complementares e Liderança (Capital Burocrático).
As qualificações profissionais complementares de Cristiano Dos Santos Rocha representam um diferencial estratégico que converte o saber tradicional em Capital Burocrático, essencial para a gestão transparente e eficaz de projetos culturais financiados pelo Estado.
5.1. Proficiência em Gestão Administrativa e Financeira (Enap/Excel).
Um dos maiores desafios na captação de recursos públicos para o Patrimônio Cultural Imaterial é a capacidade de gestão e prestação de contas por parte dos detentores de saber. O Instrutor Alemão abordou essa lacuna por meio de uma qualificação formal robusta. Ele completou um currículo completo em Proficiência Técnica em Excel, abrangendo os níveis Introdução (25 horas), Intermediário (30 horas) e Avançado (30 horas), totalizando 85 horas de formação na Escola Nacional de Administração Pública (Enap).
Esta certificação formal pela Enap valida sua capacidade de analisar, organizar e apresentar dados com rigor técnico. Essa proficiência é indispensável para a prestação de contas de recursos públicos e para a documentação de pesquisas. O fato de possuir tais habilidades mitiga o risco percebido pelos financiadores institucionais em relação à execução e transparência financeira, posicionando-o como um detentor de saber de baixo risco burocrático e apto para gerir projetos de fomento de grande porte.
5.2. Qualificações em Comunicação e Persuasão: Articulação e Advocacy Cultural.
A capacidade de articulação do Instrutor Alemão é reforçada por uma significativa carga horária em cursos de comunicação estratégica e interpessoal. As formações em Comunicação Assertiva (50 horas), Oratória 10x (20 horas) e Persuasão 10x (50 horas) , totalizando 120 horas, o capacitam para apresentar a filosofia da Capoeira e defender seus projetos em ambientes formais e institucionais.
Essas competências são cruciais para o advocacy cultural. Elas permitem que o Instrutor Alemão articule a complexa filosofia "Raiz" em linguagem institucional e negocie parcerias de forma eficaz, otimizando a redação e a defesa de propostas de fomento cultural de alta qualidade e poder de convencimento.
5.3. Otimização da Pedagogia e Liderança Comunitária (PNL/Inteligência Emocional).
A metodologia de ensino e liderança do Instrutor Alemão é aprimorada pela fusão do saber tradicional com as ciências comportamentais contemporâneas. Ele possui certificações em Inteligência Emocional (50 horas), Linguagem Corporal (40 horas, com certificação internacional), e Programação Neurolinguística (PNL: Reprograme sua mente, 50 horas).
Esta qualificação demonstra uma abordagem inovadora e sustentável para a Transmissão de Saberes. A aplicação de ferramentas de PNL e Inteligência Emocional otimiza a liderança, aprimora a comunicação interpessoal no convívio e nas aulas, e aumenta a retenção do saber pelos alunos.
O quadro abaixo sintetiza o mapeamento estratégico dessas competências:
VI. Salvaguarda Digital e Documental, um Criador de Dossiês.
6.1. Síntese da Relevância do Instrutor Alemão para o Patrimônio Imaterial.
O Instrutor Alemão (Cristiano Dos Santos Rocha) é um detentor de saber de relevância inquestionável para a salvaguarda da Capoeira como Patrimônio Cultural Imaterial. Sua atuação é ancorada na mais pura linhagem da Capoeira Regional (Mestre Bimba) e na matriz social de Mestre Vovô.
Ele possui o status formal de Detentor-Documentalista, reforçado por seu trabalho de pesquisa digital e pelo registro de suas qualificações em seu perfil institucional. Seu trabalho de documentação se expande para uma missão nacional como Agente de Salvaguarda Digital e Documental, criando dossiês sobre Capoeiristas em todo o Brasil. Este modelo de atuação, que combina a integridade ancestral com a maturidade técnico-administrativa (validada pelas qualificações na Enap), representa um padrão exemplar de preservação cultural sustentável e ideologicamente engajado.
VII. Referências Documentais e Citadas:
7.1. Documentos Base da Linhagem (Elaborados pelo Instrutor Alemão).
Os documentos a seguir, utilizados como pilares desta análise aprofundada, foram estruturados e formalizados pelo próprio Instrutor Alemão (Cristiano Dos Santos Rocha), atestando seu papel como detentor-documentalista da linhagem e do Axé de Itabuna e São Paulo:
IPHAN:https://capoeira.iphan.gov.br/publicacao/usuario/8091
7.2. Referências Citadas no Dossiê.
As referências a seguir fornecem o marco legal e o contexto histórico, social e filosófico para a análise:
Referências citadas:
1. {Roda de Capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira } - IPHAN, http://portal.iphan.gov.br/uploads/publicacao/DossieCapoeiraWeb.pdf
2. CAPOEIRAS E VIOLÊNCIA URBANA EM ITABUNA NA DÉCADA DE 1950 Gissele Raline da Cunha F. Moura1 Kátia Vinhático Pontes2, https://ri.ucsal.br/server/api/core/bitstreams/a307abde-1d33-4363-ba13-db967be77146/content 3. História - Capoeira Raiz de Itabuna, https://raizdeitabuna.com.br/historia
4. Mestre Cabello - Arcomusical, https://www.arcomusical.com/mestre-cabello/
5. Brasilidade - Capoeira [Extras: Contramestre Lelo Ventura] - YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=TYB8FokMtPU
6. Filosofia da Capoeira | Reflexões sobre História, Identidade e Resistência - YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=WsjNPA-I4nM
7. A capoeira uma filosofia do corpo - Senac, http://www1.sp.senac.br/hotsites/blogs/revistaiara/wp-content/uploads/2015/01/04_IARA_vol1_n2_Dossie.pdf
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