Jefferson Lima de Menezes.
Trajetória de uma Vida na Capoeira – Raízes, Respeito e Futuro!
Elaborado por: Cristiano Dos Santos Rocha.
Dezembro de 2025.
São Paulo / SP.
PRÉVIA EM VIDEO:
Sumário:
Perfil do Mestre: Jefferson Lima de Menezes:
1.0 Introdução: Esclarecendo a Identidade e o Legado
1.1 A Necessidade de Desambiguação
1.2 Tabela de Identidade: Mestre Cobrinha da República vs. Mestre Cobrinha Verde
2.0 As Raízes da Dinastia Onça: O Legado de Mestre Joel
2.1 Perfil Biográfico: Joel de Souza Menezes
2.2 A Linhagem de Mestre Bimba
2.3 O Disseminador em São Paulo
2.4 A Fundação de um Clã: Ilha de Itapuã e Organização Onças
3.0 O Início da Jornada: De Jefferson a Mestre Cobrinha
3.1 Imersão Familiar e Início na Lapa
3.2 Os Pilares da Formação
3.3 Desafios e Perseverança: A Influência Paterna e o Amor pela Arte
4.0 O Palco Principal: A Afirmação na Roda da Praça da República
4.1 Um "Ecótono Cultural": A Fundação de Mestre Ananias
4.2 A Dupla Autoridade: Herdada e Conquistada
4.3 A Filosofia do Jogo: "Teatro" e "Coisa Séria"
5.0 A Filosofia em Movimento: A Capoeira como Lição de Vida.
5.1 Da "Luta de Libertação" à "Luta de Conscientização"
5.2 Os Desafios Diários: Humildade, Respeito e Disciplina
5.3 A Visão Holística: O Capoeirista Completo
5.4 O Coração da Roda: A Energia e o "Ímã" da Musicalidade
6.0 O Legado em Expansão: A Missão da Organização Onças e a Visão de Futuro
6.1 O Supervisor Geral: "Educação e Mudança de Vida"
6.2 Presença Global
6.3 Navegando a Evolução: O Risco de Perder a "Proximidade"
6.4 O Sonho Maior: A Capoeira na Educação
6.5 Mensagem Final: "Se você quer ser invejado, treine."
7.0 Documento Elaborado Por
8.0 Referências.
Perfil do Mestre: Jefferson Lima de Menezes.
Mestre Cobrinha: Uma Trajetória de Agilidade e Tradição na Capoeira:
Jefferson Lima de Menezes, amplamente conhecido e respeitado no universo da Capoeira como Mestre Cobrinha (da República). Seu apelido não é casual, mas uma homenagem à sua notável agilidade, destreza e fluidez de movimentos no jogo, características que remetem à serpente. Nascido em 30 de abril de 1979, Mestre Cobrinha é uma figura central na preservação e expansão da arte-luta.
Trajetória e Posição Atual no Cenário da Capoeira:
A jornada de Mestre Cobrinha na Capoeira é marcada pela precocidade e dedicação inabalável, tendo iniciado sua prática em 1982, aos três anos de idade, na região da Lapa, São Paulo. Essa imersão precoce moldou sua identidade e técnica.
Atualmente, Mestre Cobrinha ocupa uma posição de liderança e responsabilidade estratégica: é o Supervisor Geral da Associação Ilha de Itapuã / Organização Onças. Nesta função crucial, ele é o pilar responsável pela coordenação, fiscalização e garantia da qualidade das atividades e projetos da organização, assegurando que o conhecimento e a filosofia da Capoeira sejam transmitidos com integridade e excelência. Sua atuação vai além da prática, englobando a gestão e o desenvolvimento institucional do grupo.
A Força da Linhagem e as Influências Históricas:
A formação de Mestre Cobrinha é definida pela tradição familiar, sendo seu pai, Mestre Joel, seu principal mentor. Essa herança se estende aos irmãos, Mestre Onça, Mestre Oncinha e Mestre Azulão, consolidando a família Menezes como uma dinastia na Capoeira paulistana.
Sua trajetória foi enriquecida pelo aprendizado com figuras lendárias da Capoeira em São Paulo e no Brasil, incluindo:
Mestre Ananias: Referência máxima da Capoeira Angola.
Mestre Maurão: Contribuiu para sua formação e visão.
Mestre Cavaco: Fundador do Grupo Negaça e ligado às históricas Rodas da Praça da República.
Mestre Biné (Grupo Cativeiro): Ativo na Praça da República e na Casa Mestre Ananias.
A sólida herança familiar e a conexão com mestres históricos demonstram o compromisso de Mestre Cobrinha com a transmissão fidedigna do conhecimento e da rica cultura da Capoeira.
1.0 Esclarecendo a Identidade e o Legado:
Mestre Cobrinha da República é uma figura central na capoeira paulistana, ligando a história à autoridade contemporânea. Dada a natureza oral da capoeira e a confusão de identidades, é crucial distinguir Jefferson Lima de Menezes de seus homônimos, definindo sua linhagem e território. A tabela a seguir visa justamente desambiguar e contextualizar o mestre.
Este perfil homenageia Jefferson Lima de Menezes, o Mestre Cobrinha da República, figura crucial para a preservação e prática da Capoeira Regional em São Paulo. Herdeiro direto de mestres tradicionais da Bahia, ele é um guardião incansável desse legado familiar e cultural, que se manifesta semanalmente nas rodas e treinos na Praça da República, no coração de São Paulo.
Mestre Cobrinha na Praça não é só esporte, mas resistência cultural e aula viva de história e filosofia. Ele é o elo com as raízes da Capoeira Regional, preservando metodologia, disciplina e a ginga dos seus antepassados. Seu compromisso é com a autenticidade, ensinando o axé, a ética e o profundo respeito da arte-luta. Para entender sua importância, é preciso mergulhar na origem de sua linhagem e testemunhar sua energia e paixão.espaço público em um templo de tradição e comunidade.
2.0 As Raízes da Dinastia Onça: O Legado de Mestre Joel.
Para compreender a autoridade, a técnica e a filosofia de Mestre Cobrinha, é imperativo analisar a figura de seu pai e mestre, Joel de Souza Menezes, conhecido como Mestre Joel. Ele é a raiz da linhagem e uma figura central na diáspora de mestres baianos que levaram a capoeira para São Paulo, moldando a cena da capital paulista.
2.1 Perfil Biográfico: Joel de Souza Menezes.
Mestre Joel: Um Legado Vivo na Capoeira.
Nascido em 28 de fevereiro de 1944, na histórica cidade de Santo Amaro da Purificação, no Recôncavo Baiano, e criado na efervescente Feira de Santana, Joel de Jesus Bispo, conhecido e reverenciado como Mestre Joel, dedicou integralmente sua vida à arte-luta da capoeira. Sua jornada foi marcada pelo profundo conhecimento das tradições, pela excelência em seus movimentos e pela incessante dedicação à transmissão dos saberes da capoeira para as novas gerações.
Mestre Joel foi uma figura central no cenário da capoeira baiana e brasileira, reconhecido não apenas pela sua habilidade marcial e musicalidade, mas também pelo seu papel como líder comunitário e educador, utilizando a capoeira como ferramenta de transformação social e resgate cultural. Sua escola formou inúmeros capoeiristas, muitos dos quais se tornaram, por sua vez, mestres e contramestres, perpetuando seus ensinamentos em diversas partes do mundo.
Infelizmente, Mestre Joel veio a falecer em 3 de junho de 2020, em Salvador, capital baiana, vítima da pandemia de Covid-19, um momento de profunda tristeza e luto para a comunidade da capoeira e para todos aqueles que tiveram o privilégio de conhecê-lo.
Apesar de sua partida física, o legado de Mestre Joel está longe de se esgotar. Sua memória e seus ensinamentos permanecem vivos e atuantes. A organização que ele fundou e nutriu continua forte, liderada por seus filhos e discípulos, que carregam a responsabilidade e o orgulho de manter acesa a chama de sua filosofia e prática da capoeira. O seu trabalho transcende o aspecto físico da luta, sendo uma inspiração contínua de resistência, cultura e sabedoria.
2.2 A Linhagem de Mestre Bimba.
A linhagem de Mestre Joel (Mestre Cobrinha da República) é um pilar da Capoeira Regional, ligada diretamente a Mestre Bimba, o criador da modalidade, o que lhe confere autenticidade histórica. Sua formação começou com Mestre Arara, aluno direto de Mestre Bimba, garantindo a fidelidade aos métodos e princípios originais.
Em 1972, um marco importante foi estabelecido na trajetória de Mestre Joel e da capoeira. Nesse ano, Mestre Bimba, aclamado como o criador da Capoeira Regional e uma das figuras mais influentes e respeitadas da história da modalidade, concedeu o reconhecimento formal a Mestre Joel.
Esse reconhecimento não foi um mero endosso; Mestre Bimba, com sua autoridade incontestável, atestou publicamente a excelência de Mestre Joel, validando suas habilidades técnicas, seu conhecimento profundo dos fundamentos da Capoeira Regional e sua dedicação à arte. Ao ser formalmente reconhecido como Mestre de capoeira por Mestre Bimba, Joel ascendeu ao patamar mais elevado dentro da hierarquia da capoeira, sinalizando a conclusão bem-sucedida de um longo e rigoroso período de aprendizado e prática sob a tutela do próprio Mestre Bimba, e o início de sua missão como guardião e propagador dos ensinamentos da Capoeira Regional.
Essa conexão direta estabelece Mestre Cobrinha da República (Mestre Joel) como herdeiro de terceira geração da linhagem pura da Capoeira Regional (Mestre Bimba → Mestre Arara → Mestre Joel). Essa sucessão garante a continuidade dos ensinamentos originais, conferindo a Mestre Joel a responsabilidade de guardião legítimo dos métodos, rituais e filosofia da arte marcial, perpetuando uma importante tradição afro-brasileira..
2.3 O Disseminador em São Paulo.
Mestre Joel fez parte de uma "importante geração de capoeiristas baianos que chegaram em São Paulo na década de 1960".4 Ele se tornou um "disseminador da capoeira em São Paulo", mantendo residência em Salvador, mas realizando viagens constantes para a capital paulista, onde formou grupos e disseminou os ensinamentos de Mestre Bimba.
Sua presença na capital paulista é corroborada por outros grandes nomes. Mestre Pé de Chumbo relatou ter conhecido Mestre Joel em São Paulo, juntamente com outros mestres baianos que ali se estabeleceram, como Mestre Suassuna, Mestre Brasília e Mestre Gato Preto. Neste período, Mestre Pé de Chumbo frequentava as rodas da Praça da República e da Praça da Sé, indicando que Mestre Joel já circulava por estes espaços seminais da capoeira paulistana. Arquivos de vídeo da Roda da República também documentam a presença de Mestre Joel, participando e cantando em diversas ocasiões.
2.4 A Fundação de um Clã: Ilha de Itapuã e Organização Onças.
O legado de Mestre Joel foi institucionalizado através da fundação da "Associação de Capoeira Ilha de Itapuã" e da "Organização Onças". Além de mestre e fundador, ele foi um culturalista que ajudou a moldar o cenário sonoro da arte, sendo um pioneiro na gravação de música de capoeira com álbuns clássicos em "bolachões", como Capoeira (1979) e Capoeira Raiz (1993).
Mais do que um grupo, Mestre Joel criou uma dinastia. A nomenclatura "Onça", evocando um símbolo de poder e astúcia, foi deliberadamente utilizada para unir sua família biológica e sua família de praticantes. Seus filhos — Mestre Onça, Mestre Oncinha, Mestre Azulão e, finalmente, Mestre Cobrinha — tornaram-se os pilares .
3.0 O Início da Jornada: De Jefferson a Mestre Cobrinha.
A entrada de Jefferson Lima de Menezes na capoeira não foi uma escolha, mas uma imersão natural em um ambiente onde a arte era o pilar da identidade familiar e o ritmo do cotidiano. Sua jornada pessoal começou em um contexto onde ser capoeirista era uma herança e um destino.
3.1 Imersão Familiar e Início na Lapa.
Seu primeiro contato formal com a arte da capoeira, que viria a moldar sua vida e identidade, ocorreu em 1982. Este encontro seminal teve lugar no bairro da Lapa, um dos centros pulsantes da cidade de São Paulo. Ao ser questionado sobre as origens e a motivação inicial para a sua jornada na capoeira, Mestre Cobrinha oferece uma resposta que é ao mesmo tempo concisa e profundamente reveladora sobre o pilar central de sua formação pessoal e artística: "por meio da minha família, meu pai e meus irmãos mais velhos".
Esta afirmação ressalta que a capoeira não lhe foi apresentada por um mestre desconhecido ou por uma busca externa, mas sim que ela era parte integrante do ambiente familiar, sendo transmitida e vivenciada em casa. O papel do pai e dos irmãos mais velhos é enfatizado, indicando que a arte marcial-cultural foi assimilada de maneira orgânica, como uma herança, um legado transmitido de geração para geração dentro do núcleo familiar. Este contexto sugere que os primeiros passos e a base do seu aprendizado foram permeados por laços de sangue e afeto, estabelecendo uma conexão com a capoeira que é mais profunda do que a simples prática esportiva ou artística, sendo também uma expressão de sua história e identidade familiar.
3.2 Os Pilares da Formação.
Esses pilares familiares não foram apenas figuras de apoio, mas as primeiras e mais importantes referências de Mestre Cobrinha, os verdadeiros mestres que pacientemente o moldaram e influenciaram desde os seus primeiros passos na infância. A base de seus ensinamentos, filosofia e disciplina no caminho da capoeira e da vida foram fincadas por estes familiares.
Ele os nomeia com profundo respeito, uma clareza de propósito e o reconhecimento da dívida de gratidão que carrega por cada um. A sua linhagem de aprendizado é identificada nos seguintes mestres de sua própria casa:
Mestre e pai: Joel de Souza Menezes.
A figura paterna, que transcendeu o papel familiar para ser o primeiro e mais fundamental Mestre. Foi de Joel que Mestre Cobrinha recebeu as lições iniciais não apenas da arte marcial, mas de caráter, ética e resiliência, essenciais para a jornada de um capoeirista.
Mestre Onça: Joeliton Lima de Menezes.
Com uma influência marcada pela força e astúcia, Mestre Onça, Joeliton Lima de Menezes, representou a energia e a precisão do movimento. Seus ensinamentos provavelmente aprofundaram a técnica e a malícia estratégica no jogo da capoeira.
Mestre Oncinha: Alan Lima de Menezes.
A alcunha "Oncinha" sugere uma agilidade e leveza no movimento, talvez um foco na fluidez e na rapidez. Alan Lima de Menezes contribuiu para a formação do Mestre Cobrinha com um toque de destreza e adaptabilidade, elementos cruciais para a evolução de um capoeirista completo.
Mestre Azulão: Edson Lima de Menezes.
A presença de Mestre Azulão, Edson Lima de Menezes, completa o quarteto de mestres familiares. O nome evoca a beleza e a grandiosidade, indicando que ele pode ter sido a referência para a musicalidade, a ginga estética e a filosofia mais profunda e abrangente da capoeira.
3.3 Desafios e Perseverança: A Influência Paterna e o Amor pela Arte.
Apesar de ter nascido imerso na arte, o caminho trilhado por Mestre Cobrinha não foi isento de dificuldades, revelando a complexidade e a profundidade da dedicação à capoeira. A pressão intrínseca à sua linhagem, um legado de mestres e o peso das expectativas, somada aos desafios técnicos, físicos e mentais inerentes à prática rigorosa, levaram-no a cogitar a desistência em inúmeras ocasiões ao longo de sua jornada.
Contudo, sua notável perseverança, que se tornou uma marca de sua trajetória, foi solidamente sustentada por dois pilares fundamentais que ele resume com uma simplicidade que carrega uma profundidade imensurável: "o pai grande influência e um amor pela arte". A figura paterna não era apenas um mestre, mas a principal fonte de inspiração, um farol a guiar seus passos e a lembrança viva da importância da capoeira em sua vida. Essa influência, somada à paixão intrínseca e inabalável pela arte em si — pela cadência do berimbau, pela ginga, pela filosofia e pela comunidade que a envolve — constituíram as âncoras inquebrantáveis que o mantiveram firme em seu propósito, mesmo nos momentos de maior provação. Foi essa combinação de reverência ao legado e amor sincero pela prática que moldou seu caráter e sua arte.
Forjado por essa base sólida de influência e paixão, e tendo superado com resiliência os desafios iniciais que testaram os limites de sua devoção, Mestre Cobrinha estava agora pronto. Ele não só havia absorvido os ensinamentos de sua ancestralidade, mas também consolidado sua própria identidade e estilo singular em um dos palcos mais desafiadores e respeitados da capoeira brasileira: a roda. Esse era o momento crucial para demonstrar a síntese de sua linhagem e sua inovação pessoal perante a comunidade..
4.0 O Palco Principal: A Afirmação na Roda da Praça da República.
A Praça da República, localizada no coração da metrópole de São Paulo, não se configura apenas como um espaço físico para a prática da Capoeira, mas sim como o palco central e o epicentro cultural onde o legado e a autoridade do Mestre Cobrinha são continuamente validados e construídos. Esta roda de Capoeira, em particular, carrega uma profunda importância histórica, pois foi estabelecida e desenvolvida sob a égide do Mestre Ananias Ferreira, uma das figuras mais reverenciadas e inquestionáveis da Capoeira Angola na cidade e no estado.
A roda da Praça da República, fundada por Mestre Ananias, é um local sagrado para a Capoeira Angola, respeitando sua tradição e genealogia. Para Mestre Cobrinha, atuar ali reafirma sua conexão com essa linhagem histórica, legitimando sua maestria. É neste ambiente de prestígio que seu conhecimento é testado e reconhecido, consolidando-o como guardião dessa herança cultural.
4.1 Um "Ecótono Cultural": A Fundação de Mestre Ananias.
A Roda da República é um "ecótono cultural", termo da ecologia para uma zona de transição de alta diversidade e tensão dinâmica. Sociologicamente, se encaixa por ser um ponto de encontro pluralista. Embora tenha raízes fortes na linhagem Angola da capoeira, tornou-se um cadinho onde diversas escolas (Regional, Angola, "de rua") ativamente dialogam, interagem e se desafiam para aprimoramento mútuo. Essa intensa troca cultural e técnica, tal como a riqueza de um ecótono biológico, é crucial para a vitalidade e prestígio do local.
Desde o início, a roda atraiu mestres proeminentes de diversas vertentes da capoeira, como Mestre Suassuna (Regional, estilo inovador), Mestre Camisa (Regional, sistematização e pedagogia) e Mestre Joel (figura central). Essa união de talentos e filosofias de jogo confirma a relevância da Roda da República no cenário da capoeira paulistana e brasileira.
O sincretismo cultural da capoeira foi eloquentemente registrado em 20 de dezembro de 2015, quando Mestre Cobrinha (Capoeira Regional) jogou ao som da bateria comandada por Mestre Ananias (linhagem Angola), fundador da roda. Esse evento simbolizou a coexistência pluralista e respeitosa, dissolvendo fronteiras estilísticas em prol da arte maior da capoeira.
4.2 A Dupla Autoridade: Herdada e Conquistada.
A singularidade da posição de Mestre Cobrinha dentro do complexo ecossistema da capoeira, particularmente no contexto da Organização Onças, reside em uma rara e poderosa dupla autoridade. Esta autoridade não é meramente um título, mas sim uma fusão dinâmica e inseparável de poder institucional e legitimidade prática.
1. Autoridade Herdada: O Poder Institucional:
Esta é a base formal de seu domínio, ancorada na história e na estrutura hierárquica da organização.
Título e Função: Mestre Cobrinha ocupa o posto de "Supervisor Geral" da Organização Onças. Este título não é autoconcedido; é um legado direto, um poder institucional formal herdado de seu pai.
Guardião da Linhagem: O papel de Supervisor Geral o estabelece como o guardião oficial da linhagem de Mestre Joel. Isso significa que ele é o depositário da tradição, da filosofia e da metodologia de ensino que define o grupo.
Poder Ritualístico: A autoridade herdada lhe confere o direito exclusivo e a responsabilidade de liderar os rituais sagrados e formais da capoeira, que são vitais para a manutenção da identidade do grupo. Isso inclui, notavelmente:
Batizados: O rito de iniciação dos novos membros.
Trocas de Corda: Cerimônias que marcam a progressão do aluno. Sua presença nesses eventos legitima a ascensão dos capoeiristas e perpetua a estrutura da Organização Onças.
2. Autoridade Conquistada: A Legitimidade do Asfalto:
Enquanto a autoridade herdada é dada, a autoridade conquistada é inegavelmente ganha. Esta é a legitimidade informal que cimenta seu status perante seus pares e alunos, transcendendo o mero título.
A Prova de Fogo: Esta autoridade é conquistada "no asfalto", no calor da roda de capoeira. É uma legitimidade que não pode ser transmitida por sangue ou papel; ela deve ser provada e reafirmada continuamente.
O Tribunal da Roda: O campo de prova ocorre a cada domingo, o dia tradicional para os encontros de maior intensidade. É nesse ambiente que a habilidade e a liderança de Mestre Cobrinha são escrutinadas e validadas.
Domínio Técnico e Presença: A prova de sua legitimidade é sustentada por três pilares:
Presença Dominante: Uma postura de liderança e controle inquestionável dentro da roda.
Técnica Apurada: Uma proficiência técnica que o coloca acima dos demais, com movimentos precisos e eficazes.
Capacidade de "Segurar a Roda": Esta é a métrica definitiva. Em um ambiente conhecido por seu jogo "mais pesado" — o que implica um jogo mais rápido, físico e de alta pressão — sua capacidade de manter o controle, ditar o ritmo e responder aos desafios é a evidência irrefutável de seu mérito.
Evidência Documentada: Essa autoridade conquistada é corroborada por evidências externas. Arquivos de vídeo servem como um registro objetivo de sua performance, documentando extensivamente sua presença e, mais criticamente, destacando sua "malícia" — a inteligência tática, a astúcia e a sagacidade necessárias para navegar e vencer em jogos de alta tensão. Essa malícia, combinada com sua técnica, solidifica sua posição como um líder que não apenas tem o direito de comandar (Autoridade Herdada), mas que também demonstrou a capacidade de fazê-lo (Autoridade Conquistada).
A união intrínseca dessas duas esferas de poder — a sabedoria ancestral e o domínio tático moderno — confere a Mestre Cobrinha uma influência que transcende a mera autoridade. Ele é uma figura que é, ao mesmo tempo, profundamente respeitada pela tradição que personifica e contemporaneamente temida pela eficácia implacável de suas operações.
A dualidade de respeito e temor faz de Mestre Cobrinha o pilar inquestionável da Organização Onças. Seu poder reside na história, no sucesso e na coerência de sua liderança, não apenas na força ou hierarquia. Ele é o espírito encarnado da organização, convergindo passado e futuro para garantir sua estabilidade e supremacia. Toda decisão é validada por sua visão, tornando-o insubstituível.
4.3 A Filosofia do Jogo: "Teatro" e "Coisa Séria".
A filosofia de jogo do Mestre Cobrinha se resume na frase: "a gente tá dialogando fazendo um teatro mas a coisa tá séria". Essa citação traduz a malícia e a mandinga de sua capoeira, onde o diálogo corporal é performance e confronto real, caracterizando sua abordagem.
Na roda, Mestre Cobrinha tece uma narrativa corporal de astúcia e ludismo, usando o "teatro" para desestabilizar o oponente. Seu diálogo corporal é ambíguo; o sorriso e o gingado escondem vigilância e prontidão para o bote. A atenção do adversário deve ser constante, pois ele busca a vulnerabilidade para aplicar golpes. É a arte de "jogar com o outro", mantendo o respeito e a integridade, mas visando a superação.
A prática da capoeira na roda reflete uma filosofia de vida mais ampla. A "malícia" e a "mandinga" no cotidiano são inteligência social e perspicácia para negociar a existência. Mestre Cobrinha aplica seus princípios para enfrentar desafios com leveza e seriedade. É uma celebração da cultura afro-brasileira, onde resistência e sabedoria ancestral se manifestam. A capoeira torna-se uma metáfora da vida, exigindo criatividade, resiliência e a consciência de que, mesmo no lúdico, "a coisa tá séria".
5.0 A Filosofia em Movimento: A Capoeira como Lição de Vida.
Para Mestre Cobrinha, a capoeira é mais que luta, dança ou jogo; é uma filosofia de vida complexa. Sua essência transcende o movimento físico, tocando a existência humana, a ética e a consciência social.
Mestre Cobrinha vê a capoeira, historicamente, como uma "luta de libertação" e resistência contra a opressão e a escravidão. Inicialmente, o foco era a sobrevivência, a defesa cultural e a conquista da liberdade física, superando o jugo.
A perspectiva e o ensino de Mestre Cobrinha evoluíram notavelmente. A capoeira, sob sua ótica, é uma "luta de conscientização", focando no despertar intelectual e social do praticante, movendo o campo de batalha do físico para a mente.
A capoeira de Mestre Cobrinha busca autoconsciência e clareza, onde a vitória é a superação da ignorância e a oposição à injustiça, e não a derrota do oponente. É uma ferramenta de autoconhecimento e cidadania crítica, onde a disciplina física leva à iluminação mental.
Para Mestre Cobrinha, a capoeira é mais que luta; é um espelho e lição de vida, um guia ético e prático. Seus princípios (estratégia, respeito, flexibilidade e hierarquia) são aplicados à política, negociação e família, visando formar um indivíduo consciente.
5.1 Os Desafios Diários: Humildade, Respeito e Disciplina.
A prática diária da capoeira é, para ele, um exercício de aprimoramento de um conjunto de valores essenciais que ele reitera em seus discursos. Ele os menciona não como qualidades adquiridas, mas como seus maiores desafios diários, em uma demonstração de constante autoavaliação:
Humildade
Respeito
Sabedoria
Disciplina
Tolerância e Paciência
5.2 A Visão Holística: O Capoeirista Completo.
Embora a formação de Mestre Cobrinha tenha suas raízes na linhagem Regional pura, ele não se restringe a uma única escola ou estilo. Sua filosofia transcende as fronteiras do Regional, abraçando a totalidade da arte da Capoeira. Ele acredita firmemente que a especialização excessiva pode, na verdade, limitar o desenvolvimento e a compreensão do praticante.
Mestre Cobrinha prega que a verdadeira maestria na Capoeira exige uma visão holística. Para ele, um capoeirista completo deve dominar a arte "num todo", o que inclui o Regional, a Capoeira Angola e a Contemporânea.
Mestre Cobrinha considera essa abordagem integradora crucial para a excelência e maestria na Capoeira. Ela permite ao praticante adaptar-se a situações, compreender a riqueza histórica e cultural e aplicar os princípios da luta de forma eficaz e consciente. A união desses aspectos e estilos forma o capoeirista completo em sua visão.
5.3 O Coração da Roda: A Energia e o "Ímã" da Musicalidade.
Para Mestre Cobrinha, a musicalidade, especialmente o berimbau, é o coração da Capoeira, essencial para ditar o ritmo e modular a energia vital do jogo. A roda funciona como um ímã energético: o berimbau irradia ritmo e intenção, que os jogadores absorvem e transformam em movimento, estratégia e expressão corporal.
O retorno é o clímax: a energia transformada retroalimenta o centro da roda e a música, nutrindo o campo energético coletivo. É um ciclo fechado de transmissão e recepção, onde cada elemento eleva todos os participantes.
A musicalidade é o motor da filosofia de Mestre Cobrinha, forjada nos desafios da capoeira e da vida. Sua essência — união, respeito ao ritmo, transmissão de energia e propósito — busca perpetuar a tradição e inspirar a nova geração.
6.0 O Legado em Expansão: A Missão da Organização Onças e a Visão de Futuro.
Como "Supervisor Geral" da Organização Onças, Mestre Cobrinha não só mantém o legado de Mestre Joel, mas também impulsiona sua expansão e relevância. Sua liderança vai além da administração, sendo o principal responsável por transformar a filosofia e os ensinamentos Onças em um projeto social forte e ativo.
A Organização Onças, liderada por você, é o veículo estruturado para transformar a essência da capoeira de Mestre Joel (rigor técnico, disciplina e comunidade) em ação social concreta. Isso expande a influência da linhagem além das rodas de rua e academias.
Mestre Cobrinha foca em parcerias com escolas e instituições para usar a capoeira como ferramenta de inclusão social, educação e resgate cultural. A organização oferece programas de mentoria, reforço escolar e capacitação para jovens vulneráveis, aplicando os princípios da capoeira (respeito, persistência e harmonia) na formação de cidadãos ativos e conscientes. Sua gestão conecta o conhecimento do passado com um futuro de impacto social e cultural.
6.1 O Supervisor Geral: "Educação e Mudança de Vida".
A Organização Onças tem como missão primordial, segundo seus fundadores, promover "educação e mudança de vida". A organização busca ser um catalisador de transformações profundas e duradouras nas pessoas, transmitindo conhecimento e habilidades.
Com um espírito de inclusão e equidade, o grupo atende a todos os públicos, sem distinção (idade, gênero, etnia, condição socioeconômica, etc.). A filosofia é garantir o acesso universal à educação e oportunidades de desenvolvimento.
A Organização Onças ultrapassou as fronteiras nacionais, consolidando uma forte presença internacional. Estabeleceu parcerias e implementou seus programas globalmente. Essa expansão demonstra o impacto de sua metodologia, adaptável a diversos contextos culturais e sociais, mantendo o foco na educação e empoderamento para a mudança.
6.2 Presença Global.
A organização não apenas preservou, mas também expandiu o alcance do notável legado familiar de Mestre Cobrinha, transcendendo as fronteiras da cidade e do estado de São Paulo. Essa expansão resultou no estabelecimento de núcleos vibrantes e ativos em diversos países ao redor do mundo. Lugares como Portugal, França, Chile e México se tornaram pontos de referência para a linhagem, demonstrando o alcance e a influência verdadeiramente globais da tradição "Onça". Essa capilaridade internacional reflete o sucesso em disseminar os ensinamentos, a filosofia e a técnica do Mestre, assegurando que seu impacto cultural e marcial continue a prosperar em diferentes continentes e culturas.
6.3 Navegando a Evolução: O Risco de Perder a "Proximidade".
A visão de Mestre Cobrinha sobre a evolução da capoeira é complexa, vendo a mudança como um processo dialético e inseparável, não a considerando boa ou má. Ele considera a modernização positiva e inevitável, crucial para engajar novas gerações e manter a capoeira relevante e acessível.
A maior preocupação de Mestre Cobrinha é o alerta contra o "abandono dos mais antigos", visto como uma desconexão da linhagem mestra e da memória histórica. Para ele, negligenciar os precursores leva a capoeira ao risco de "perder a raiz e a tradição", ou seja, seus fundamentos filosóficos, musicais e rituais.
Mestre Cobrinha usou a pandemia de COVID-19 para ilustrar a dualidade tecnológica. A videoconferência, crucial na crise, serviu como ponte para manter a comunidade global de capoeiristas conectada, assegurando a continuidade de aulas e laços sociais/espirituais.
Mestre Cobrinha lamenta a perda da "proximidade" e do "abraço" na capoeira devido à adaptação tecnológica. Ele vê a roda presencial como um espaço sagrado de energia e axé compartilhado pelo contato mútuo. A ausência do calor humano empobrece a experiência holística e comunitária. Sua visão busca integrar a modernidade com inteligência, mantendo a essência ancestral e a alma da arte.
6.4 O Sonho Maior: A Capoeira na Educação.
Seu maior e mais ambicioso sonho para o futuro da capoeira transcende o brilho efêmero dos holofotes e palcos de alta performance,. Para Mestre Cobrinha, a verdadeira transformação reside em uma integração mais profunda, estrutural e perene na sociedade brasileira: ele almeja a inclusão da capoeira no sistema educacional brasileiro, estabelecendo-a como componente fixo do currículo de educação física e cultural.
Esta visão não é meramente pedagógica, mas profundamente social e cultural. Ele argumenta que essa seria a via mais eficaz e definitiva para quebrar os persistentes bloqueios sociais e os preconceitos arraigados que a arte-luta ainda enfrenta em seu próprio país. Apesar de ser reconhecida internacionalmente e ostentar o status de Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade e símbolo nacional, a capoeira, por vezes associada a estigmas do passado, luta para ser plenamente aceita e valorizada em todos os estratos sociais.
Mestre Cobrinha defende a inserção compulsória da capoeira nas escolas por um triplo benefício: a formação integral de crianças e jovens; o reconhecimento institucional da prática como ferramenta de cidadania; e a desmistificação da capoeira para as novas gerações. Para ele, a sala de aula é crucial para garantir o legado, história e filosofia da capoeira, removendo o estigma de marginalização e plantando a aceitação e o respeito.
6.5 Mensagem Final: "Se você quer ser invejado, treine."
Ao final desta jornada de dedicação e paixão, a mensagem que Mestre Cobrinha deixa para a próxima geração de capoeiristas é um eco potente e atemporal dos ensinamentos que ele próprio recebeu e abraçou. É um conselho que transcende a ginga e o toque do berimbau, encapsulando a verdadeira ética do esforço inegociável, da dedicação fervorosa e da busca incessante pela excelência, não apenas na roda, mas na vida.
Mestre Cobrinha enfatiza que a capoeira não é apenas uma manifestação cultural ou uma arte marcial; é um caminho de disciplina e aperfeiçoamento contínuo. Ele insiste que o talento inato é apenas o ponto de partida. O que verdadeiramente distingue um capoeirista é a capacidade de sacrificar o conforto momentâneo pelo domínio a longo prazo. "O suor na academia é o sangue na batalha", costuma dizer, perpetuando a sabedoria que recebeu de um saudoso mestre que moldou sua própria trajetória.
Essa lição poderosa, que ele recebeu e agora tem o dever de perpetuar, é um lembrete de que o respeito à tradição e aos mais velhos, a humildade para aprender e a persistência diante das dificuldades são os pilares sobre os quais se constrói um mestre. A excelência, para ele, é a junção de técnica impecável, conhecimento histórico profundo e, sobretudo, a integridade de caráter. A próxima geração é convidada a carregar essa tocha, honrando o passado com a dedicação no presente para garantir o futuro vibrante da capoeira.
"Se você quer ser invejado, treine."
7.0 Documento Elaborado Por:
Cristiano Dos Santos Rocha: Pesquisador De Salvaguarda.
(registrado no IPHAN: https://capoeira.iphan.gov.br/user/infor/8091).
Profundo respeito e reconhecimento a Cristiano Dos Santos Rocha, criador e principal artífice deste documento. Seu trabalho, crucial de salvaguarda do patrimônio imaterial, e sua dedicação no registro e catalogação da trajetória de Mestre Cobrinha (Jefferson Lima de Menezes) são pilares para a memória da capoeira..
A documentação da capoeira, cuja cultura é predominantemente oral, é um esforço que exige rigor. O trabalho de Cristiano Dos Santos Rocha é um ato heroico de preservação do patrimônio imaterial.
Este relatório reflete o compromisso de Cristiano em preservar a história, filosofia e impacto cultural da linhagem de Mestre Cobrinha. Seu trabalho garante que a essência do mestre permaneça viva para futuras gerações de capoeiristas e pesquisadores, transformando a história oral em um documento perene que honra o passado e pavimenta o futuro.
8.0 Referências:
https://projetos.uel.br/bibliotecacomum/bc-texto/obras/2021pack1328.pdf
https://projetos.uel.br/bibliotecacomum/bc-texto/obras/2021pack1328.pdf
https://www.lalaue.com/learn-capoeira/mestre-cobrinha-verde/
https://www.youtube.com/channel/UCab7MtfF0kCvP4FA9KPK5Lw/videos
https://portalcapoeira.com/capoeira/noticias-atualidades/entrevista-especial-mestre-ananias
Referências citadas:
RODA E BATIZADO CM CABELO PÉ DE SERRA ORGANIZAÇÃO ONÇAS - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=-nuToVEMzlA
Mestre Cobrinha Verde - La laue, acessado em novembro 10, 2025, https://www.lalaue.com/learn-capoeira/mestre-cobrinha-verde/
Untitled - Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP, acessado em novembro 10, 2025, https://teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8136/tde-24072018-145804/publico/2018_MarianaLemeFerreiraBarcellini_VCorr.pdf
Performance negra e dramaturgias do corpo na Capoeira Angola - Renata de Lima Silva (Kabilaewatala) - Universidade Estadual de Londrina -, acessado em novembro 10, 2025, https://projetos.uel.br/bibliotecacomum/bc-texto/obras/2021pack1328.pdf
Covid-19: Morre Mestre Joel, disseminador da capoeira em São Paulo | Jornal Correio, acessado em novembro 10, 2025, https://www.correio24horas.com.br/coronavirus/covid-19-morre-mestre-joel-disseminador-da-capoeira-em-sao-paulo-0620
Pioneiro na divulgação da capoeira, Mestre Joel de Menezes está em estado grave, acessado em novembro 10, 2025, https://www.correio24horas.com.br/coronavirus/pioneiro-na-divulgacao-da-capoeira-mestre-joel-de-menezes-esta-em-estado-grave-0520
( PDF ) Da inversão à re-inversão do olhar: ritual e ... - Livros Grátis, acessado em novembro 10, 2025, https://livros01.livrosgratis.com.br/cp019102.pdf
Arquivos Praca da Republica - CapoeiraViva.net, acessado em novembro 10, 2025, https://www.capoeiraviva.net/category/praca-da-republica/
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Os Capoeiristas são Conscientes do Seu Poder? Roda de Capoeira na Praça da República Mestre Ananias - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=Cw4p5xa-i_U
Roda da Casa Mestre Ananias - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=SAVoN_K_Ty8
PRAÇA DA REPÚBLICA VISITA DO MESTRE LITO - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=wywD47Kp1vo
Roda de Capoeira na Praça da República 27 de Agosto de 2023 São Paulo Brasil - Mestres Ananias, Joel - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=nLq0kN0NcOE
Cortes #29 Roda de Capoeira na Praça da República em 10 de julho de 2022 fundacão Mestre Ananias - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=PXJCGXaeszY
Mestre Cobrinha Diz Algo SURPREENDENTE Sobre A Capoeira Da Praça Da República, acessado em novembro 10, 2025, https://m.youtube.com/watch?v=MMzHNxd9xRo
C.Mestre Moica vs Mestre Cobrinha se enfrentam na roda e fazem um ótimo jogo de pergunta e resposta - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=IE4eQuGzW-g
Mestre Pernambuco, Bate com a mão, que quiser Vadiar, #papodtarde #capoeira - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=XM1EEu85wbU
CapoeiraViva Net - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/@capoeiraviva/shorts
CAPOEIRA FIGHT - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/channel/UCab7MtfF0kCvP4FA9KPK5Lw/videos
Jogo de Ideia - Mestre Camaleão - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=l-oUTb6l4WA
Mestres e Referências - União Capoeira Gingaiê - UCAGÊ, acessado em novembro 10, 2025, https://www.ucage.com.br/mestres-e-refer%C3%AAncias
M Ananias - O ABC de Grandes Mestres de Capoeira, acessado em novembro 10, 2025, https://velhosmestres.com/br/destaques-8
MESTRE COBRINHA CONVOCA OS (GUERREIROS) DA REPÚBLICA PRA PARTICIPAR Da RODA DA TORRE - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=sUJcVeL54qk
NOVIDADE - Cortes do CapoeiraViva.net #03 - Roda de Capoeira na Praça da República - Mestre Ananias - YouTube, acessado em novembro 10, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=-4M01O7uhPQ
Mestre Ananias | Palito Capoeira, acessado em novembro 10, 2025, https://palitocapoeira.com.br/capoeira/mestre-ananias/
GRUPOS - CASA MESTRE ANANIAS, acessado em novembro 10, 2025, http://mestreananias.blogspot.com/p/os-grupos_01.html
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